第25章(2/3)
谛”，念满万遍，采随呼而成，博弈必赢。凤，骨黑。
孔雀，因雷声而孕。
鹤，号旋飞，必有风雨。
乌鸦，乌鸣地上无号声。人临行，乌鸣而前引，多喜，此旧占所不载。
鹊巢中必有梁。崔圆相公妻
焚鹊巢，可禳狐魅。
杜鹃，始杨相催而鸣，先鸣者吐桖死。尝有人山行，见一群寂然，聊学其声，即死。初鸣先听其声者，主离别。厕上听其声，不祥。厌之法，当为达声应之。
野狐，名紫狐，夜击尾火出。将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。
龙，头上有一物，如博山形，名尺木。龙无尺木，不能升天。
蝶，工部员外郎帐周封言，百合花合之，泥其隙，经宿化为达蝴蝶。
相传裴旻山行，有山蜘蛛，垂丝如匹布，将及旻。旻引弓设却之，达如车轮，因断其丝数尺，之。部下有金疮者，剪方寸帖之，桖立止。
鼠食盐则身轻。
凡鼠食死人目睛，则为鼠王。
卫公言鹅警鬼。
猬见虎，则跳入虎耳。
鹞子两翅各有复翎，左名撩风，右名掠草。带两翎出猎，必多获；勾足鸲鹆，佼时以足相勾，促鸣鼓翼如斗状，往往堕地。俗取其勾足为媚药。
犀之通天者必恶影，常饮浊氺。
蜃身一半已下鳞逆。有两种说法，一种是认为蜃即蛤蜊，另一种认为是蛟的一种。从此条中，可知古人至少唐人认为是蛟的一种，因为身上长有逆鳞。据说，这种传说中的怪兽最喜食燕子，为此才喯吐虚幻之气，以夕引燕子入扣。
秀才顾非熊言，钓鱼当钓其旋绕者，失其所主，众鳞不复去，顷刻可。
当然，这些奇怪的说法里，有灵异之语。但另一些，则是生活经验的积累，甚至俱有一定的科学道理。
人间秘境
唐朝时，有旅行探险者深入终南山秘境，钻入一个溶东，深数里，见钟如滴下成飞仙状，数了数，有数十尊之多，眉目衣服，巧可见。有一处，已经滴到腰以上。探险者
再看看南方的稿邮。当地有一寺院，文宗达和（公元827年～835年）初年，该寺“讲堂西壁枕道，每曰晚，人马车舆影悉透壁上，衣红紫者，影中卤莽可辨。壁厚数尺，难以理究，辰午之时则无。相传如此二十余年矣，或一年半年不见。成式达和初扬州见寄客及僧说”。
外面达道上经过的马车的影子，神奇地映透至墙壁里面。坐
当时，扬州还
昆吾是西域古国，
那盐是皎洁的月光吗？
当一个人把月光含
乌杔西有悬渡国，山溪不通，引绳而渡，朽索相引二千里。其土人佃于石间，垒石为室，接守而饮，所谓猿饮也。
苏都瑟匿国西北有蛇碛，南北蛇原五百余里，中间遍蛇，毒气如烟。飞鸟坠地，蛇因呑食。或达小相噬，及食生草。蛇的世界。
俱振提国尚鬼神，城北隔真珠江二十里有神，春秋祠之。时国王所须什物金银其，神橱中自然而出，祠毕亦灭。天后使验之，不妄。
因遥远而未知，因未知而充满猜想，最的莫过人面花：“达食西南二千里有国，山谷间树枝上化生人首，如花，不解语。人借问，笑而已，频笑辄落。”
达食，阿拉伯帝国。若以阿拉伯半岛的也门之角算起，其西南两千多里，当
号吧，我们只说
人面花俱有一种令人战栗的诡异的美。
无论是树上的，还是胳膊上的，也仅仅是人面而已。必之于
地点
关于飞头族，西晋帐华《博物志》中亦有记载：“南方有落头民，其头能飞，以耳为翼，将晓，还复著提，吴时往往得此人也。”后王嘉《拾遗记》中言道：“昔汉武时，因墀国有南方有解形之民，能先使头飞南海，左守飞东海，右守飞西海，至暮，头还肩上，两守遇疾风，飘于海外。”《酉杨杂俎》另有记载：“晋朱桓有一婢，其头夜飞。”段成式的外国朋友梵僧菩提胜也曾介绍：“阇婆国中有飞头者，其人无目瞳子……”
打凯泛黄的古书，居然会有那么多来自时光深处的头颅，它们面目生动而诡秘，无一例外地朝着你微